ಕಿಷ್ಣೆ ಪಂಡಿನ ಧರ್ಮ

ಕಿಷ್ಣೆ ಪಂಡಿನ ಧರ್ಮ

              ಕ್ಷತ್ರಿಯೆರೆಗ್ ಪೆಟ್ಟ್ ದ ಕಲಟ್
ಬೀರಬಿರ್ಸಾದಿಗೆಡ್ ಕಾದುನವೇ ಧರ್ಮ” ಇಂಚ ಪಂಡೆ. ಬದ್ ಕ್ ದ ಕರ್ತವ್ಯೊನು ಮಲ್ಪುನಗ ಧರ್ಮ ಒವು,ಒವು ಅಧರ್ಮ.ಒವು ಸಾದಿಪೊಡಾಯಿನ ಕೆಲಸ,ಒವ್ವೆನ್ ಮಲ್ಪರೆ ಬಲ್ಲಿ ಪನ್ಪಿನ ಇಚಾರೊಲೆನ್ ವಯ್ಯಕ್ತಿಕವಾದತ್ತ್ ಲೋಕದ ದಿಟ್ಟಿಡ್ ಪಂಡೊಂದು ಪೋಯೆ‌.
ಹಸ್ತಿನಾವತಿಡ್ ಧರ್ಮರಾಜನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದ್ ನೇಮಿತೆ,ತಾನ್ ವಾ ಅದಿಕಾರಲಾ,ವಾ ಸ್ಥಾನಮಾನಲ‌ ಬಯಕಂದೆ ತಾನೊರಿ ಅಸಮಾನ್ಯೆ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಡ್ ತೋಜಾಯೆ.
   •  ಧರ್ಮರಾಯೆ ಮಲ್ತಿನ‌ ರಾಜಸೂಯಾದ್ವರದ ಅಗ್ರಪೂಜೆಗ್ ಭೀಷ್ಮೆರ್ ಕಿಷ್ಣೆನೇ ಆವು ಪನ್ನಗ ಆಕ್ಷೇಪ ಮಲ್ತಿನ ಶಿಶುಪಾಲಾದಿಲು ಸೈಪೆರ್.ಕಿಷ್ಣೆ ದೇಶದ ಕ್ಷತ್ರಿಯೆರ್ನ ಸಾಲ್ ಡ್ ಒರಿಯಾಪೆ.

    • ಎನ್ಮ ಜನ ಬುಡೆದಿಯಾಲ್ಲು , ನರಕಾಸುರನ ಕರ್ಪಿಲ್ಲಡ್ ಇತ್ತಿನ ಒಂಜಾತ್ ಪೊಣ್ಣುಲೆನ್ ಬುಡುಗಡೆ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಅಕಲೆಗ್ ಬದ್ಕ್ ಕೊರ್ಪೆ. ಆಂಡಲ ಕಿಷ್ಣೆ ಬೆರ್ಮಾಚಾರಿ.

      • ಎಲ್ಲಿಡ್ ಗೊಬ್ಬೊಂದು ಗೋಕುಲದ ಪೊಣ್ಣುಲೆ ಸೀರೆ ಕಂಡಿನ ತಪ್ಪುಗು  ಕಿಷ್ಣೆ ದ್ರೌಪದಿನ ಮಾನ ರಚ್ಚಣೆಗ್ ಕಡೆಮುದೆಲ್ ದಾಂತಿನಾತ್  ಸೀರೆನ್ ಕೊರ್ಪೆ.

  • ವಸುದೇವಗ್ ಮಗೆ ಆದ್ ವಾಸುದೇವೆ ಅತ್ತ್,ವಸುದೈವ ಕುಟುಂಬಿಯಾದ್ ವಾಸುದೇವೆ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಸಾದಿಪುವೆ.ವಾಸುದೇವೆ ಪನ್ಪಿನ ಹೆಗ್ಗಳ್ಮೆ ದ್ವಾಪರಾಯುಗತ ಒಂಜಿ ನೇಲ್ಯ ಮಾನದಿಗೆದ ಮಣೆ.

• ಜೋಕುಲಾಟಿಕೆದ ಗೊಬ್ಬಲು ಮಾತ ಅವ್ವೊಂಜಿ ‘ದರ್ಶನ’ ಆಪಿನಿ ಕಿಷ್ಣನ ಬಾಲ್ಯೊಡು ಮಾತ್ರ.

• ಪೆತ್ತ ತಾಂಕೊಡು,ಬೆನ್ನಿ ಬೆನೊಡು ಪನ್ಪಿನ‌ ನೇಲ್ಯ ತೆರಿಪು ತೆರಿಪಾಯಿ ನಕುಲು ಕಿಷ್ಣ – ಬಲರಾಮೆರ್.

• ದ್ವಾಪರಾಯುಗತ ರಾಜಕೀಯ ಗಂಟುಲೆನ್
ಗಿರ್ತ್ ದ್ ,ಉಂಡಾದಿತ್ತಿನ ಪೋಡಿಗೆನ್
ಪರಿಹರಿತ್ ದ್  ಮೆರೆಯಿನ ಒರಿ ರಾಜಕೀಯ ಮುತ್ಸದ್ಧಿ ಕಿಷ್ಣೆ.

• ಒಂಜಿ ಬೊಟ್ಟ ಪೇರ್ ನೆಲಕ್ ಬೂರ್ದ್ ಅವ್ವೆ ಪೇರ್ದ ಸುದೆ ಆದ್ ಪರಪ್ಪುನವು ಕಿಷ್ಣೆ ತೋಜಾಯಿನ ಪವಾಡ.

• ಮನುಷ್ಯೆ ಬೊಕ್ಕ ದೇವೆರ್ನ ನಡುತ ಗೊಣಸ್ ಕಿಷ್ಣೆ.
                        
                | ಅಟ್ಟೆಮಿ – ಪೇರರ್ಘ್ಯೆ|
    
          ಅಟ್ಟೆಮಿದಾನಿ ಪಗೆಲ್ ಪಾಸೊಡು‌ ಇತ್ತೊಂದು ನಡು ಇರ್ಲ್ ದ ‘ತಿಂಗೊಲು ಮೂಡ್ನಗ’ ( ಚಂದ್ರೋದಯವಾಗುವ ವೇಳೆ) ತರೆಕ ಮೈಕ ಮೀದ್ ಇಲ್ಲದ ತೊಲಸಿಕಟ್ಟೆದ ಎದುರು ತಾರಾಯಿ ದರ್ತ್ ದ್ ದೀದ್ ಬಿಲ್ಲಪತ್ರೆನ್ ಪಾಡ್ದ್ ಪೇರ್ ಮಯಿತ್ ದ್ –  ಪೇರರ್ಘ್ಯೆ ಬುಡ್ಪುನ  ಕ್ರಮ ನಮ್ಮೌಲು ಉಂಡು.
       ತಿಂಗೊಲು ಮೂಡ್ನೆಟ್ಟ ಪೊರ್ತುಗೆಪ್ಪರೆ “ಎಕ್ಕಡಿ” ಗೊಬ್ಬೊಂದು ಇತ್ತೆರ್. ಪೇರರ್ಘ್ಯೆಗ್ ” ಅಡಿಗೆ ಬುಡ್ಪುನಿ” ಇಂಚಲಾ ಪನ್ಪೆರ್ . ‘ಅಟ್ಟೆಮಿಗ್  ಉಡಾರಿಗೆ’ .ಉಂದು ಒಂಜಿ ಅಡ್ಡೆ( ಎಡ್ಡೆಮೆಲ್ಲಿಗ್ ಮಲ್ಪುನ ತಿನಸ್) .  ಉಂದು ಅಟ್ಟೆಮಿದ ಪೊರ್ತುಡು ಮಲ್ಪುನ ತಿನಸ್. ಅರಿತ ಬಂದೊನು ಕುರುವೆಗ್‌‌‌ ಪಾಡ್ದ್  ತೊಂದುರುಡು ದೀದ್ ಬೇಯಿಪಾವುನು.
ಉಂದು ‘ಉಡಾರಿಗೆ’ .

                   | ಅರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನ |

            ಅಟ್ಟೆಮಿದಾನಿ ಪಾಸಕುಲ್ಲುದು ರಾತ್ರಿ ತಿಂಗೊಲು ಮೂಡ್ನ ಏಲ್ಯೊಗು ಉರುಂಡೆ – ಚಕ್ಕುಲಿ ಇಂಚ ಬಗೆಬಗೆತ ತಿನಸ್ ಲೆನ್ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಕಿಟ್ನ ದೇವೆರೆಗ್ ತೋಜದ್  ಪೂಜೆ‌ ಕರಿಪುನವು ವಾಡಿಕೆ. ನೆತ್ತೊಟ್ಟುಗು ಅರ್ಘ್ಯೆ ಮೈಪುನವು (‘ಅರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನ) ‘ ಅಟ್ಟೆಮಿದ ವಿಶೇಷ .
        ಇಲ್ಲದ ದೇವರ್ನ ಎದುರುಡು ಅಟ್ಟೆಮಿಗ್ಂದೇ  ತಯಾರ್ ಮಲ್ತಿನ ತಿನಸುಲೆನ್ ದೀದ್,ದೇವೆರೆಗ್ ತೋಜಾದ್  (ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಲ್ತ್ ದ್)ಆರತಿ ದೆರ್ಪುನು . ದೇವೆರ್ನ ಸಂಪುಷ್ಟನ್ ( ಸಾಲಿಗ್ರಾಮ‌ ಇಪ್ಪುನ ಎಲ್ಯ ಡಬ್ಬಿ)ಒಂಜಿ ಅರಿಯಾನೊಡು ದೀದ್
ಕೃಷ್ಣೆ , ಬಲರಾಮೆ , ವಸುದೇವೆ , ದೇವಕಿ , ನಂದಗೋಪೆ , ಯಶೋದೆ , ಸುಭದ್ರೆ ಮೊಕಲೆನ್  ನೆನವರಿಕೆ ಮಲ್ತೊಂದು  ಬೆಲ್ಲಪತ್ರೆನ್ ಪಾಡ್ದ್  ಶಂಖೊಡು ನೀರ್ ದಿಂಜಾದ್‌ ಅರ್ಘ್ಯೆ ಮಯಿಪುನು.  .
       ಕುಡ ತೊಲಸಿಕಟ್ಟೆದ ಅಲ್ಪ ಪೂಜೆಮಲ್ತ್ ದ್
ದರ್ತಿನ ತಾರಾಯಿನ್ ದೀದ್ ,ಆಣ್ ಗಡಿನ್ ಮಾತ್ರ ಮರಕೆನೆ ದೀದ್  (ಕೃಷ್ಣೆ ಆಣ್ ಮಗೆ  ಆಯಿನೆಟ್ಟ್ ಆಣ್ ಗಡಿ) ಬೆಲ್ಲಪತ್ರೆ ಪಾಡ್ದ್ ಶಂಖೊಗು ಪೇರ್  ದಿಂಜಾದ್ ಮಂತ್ರ ಪಂಡೊಂದು ಚಂದ್ರಗ್ ಅಂಚೆನೆ ರೋಹಿಣಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಪ್ಪುನ‌ ಚಂದ್ರಗ್ ಅರ್ಘ್ಯೆ ಬುಡೊಡು.ಉಂದು‌ ವೈದಿಕೆರ್ನ ಕ್ರಮ .
    (ಅರ್ಘ್ಯೆ ಬುಡ್ಪಿನೆಟ್ಟ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಕ್ರಮೊಕುಲು ಉಂಡು.)

                   ಮಸುರುಡಿಕೆ:
‌‌‌                     ವಿಟ್ಲಪಿಂಡಿ
   
         ವಿಠಲನ ಪಿಂಡಿ “ವಿಟ್ಲಪಿಂಡಿ” . ಪಿಂಡಿ ಪಂಡ ಗಂಟ್ . ವಿಠಲಡ ಇತ್ತಿನ – ವಿಠಲನಡೆಗ್ ಕಣತ್ತಿನ ಉರುಂಡೆ – ಚಕ್ಕುಲಿ ತಿನಸುಳು ಇತ್ತಿನ‌  ಗಂಟ್.
ಈ ಗಂಟ್ ನಿ  ಪಡೆತೊನರೆ ಗೊಬ್ಬಿನ ಗೊಬ್ಬು. ಪಿಂಡಿ – ಗಂಟ್ ಗಾದ್ ಗೊಬ್ಬು ,  ‘ವಿಟ್ಲ ಪಿಂಡಿ’ ಆಂಡ್.
         ವಿಠಲೆ ಪನ್ಪಿನ ಕಿಷ್ಣೆ ಗೊಲ್ಲೆರ್ನೊಟ್ಟುಗು – ಗೋಪಿಕೆರ್ನೊಟ್ಟುಗು ಗೊಬ್ಬಿನ ಗೊಬ್ಬು ಅಂಚೆನೆ ತೋಜಾಯಿನ ಇಸ್ಮಯೊಲು “ಕೃಷ್ಷ ಲೀಲೆ”.ಉಂದೆನ್  ಕಿಷ್ಣೆ ಪುಟಿನ ದಿನತ ನೆನಪುಗಾಗ್ ಕರಿಪುನ ಉಚ್ಚಯೊ “ಲೀಲೋತ್ಸವ” .  ಗೋಪಿಕೆರ್ನ‌‌‌ ಕಣ್ಣ್ ತಪ್ಪಾದ್ ಇಲ್ಲ್ ಪೊಗ್ಗುದು ಕೊಜಪು,ಬೊಲ್ಯನೈ ತಿಂದಿನ ಬೊಕ್ಕ  ತಿನ್ನಗ ಕೈತತ್ತ್ ದ್ ಕರ ತಿರ್ತ್ ಬೂರ್ದ್ ದರಿನಗ ಮಸುರುಡಿಕೆ ಆಪುಂಡು ಅವ್ವೆ “ಮೊಸರು ಕುಡಿಕೆ”.
          ಎತ್ತರೊಡು ತೂಂಕಾಯಿನ ಪೇರ್ ,ಕೊಜಪು ದಿಂಜಾಯಿನ ಕರ – ಕಂದೆಲ್ ಗ್ ಕಲ್ಲ್ ದಕ್ ದ್  ಅತ್ತಡ ಕೋಲುಡು ಒಟ್ಟೆ‌ ಮಲ್ತ್ ದ್  ತಿರ್ತ್ ಉಂತೊಂದು ಕರೊಡ್ದು ಜಪ್ಪುನ ಪೇರ್ ಗ್ ಬಾಯಿ ಕೊರ್ದು ಗೊಬ್ಬುನ ಚೇಷ್ಠೆನೇ ಕಿಷ್ಣೆ ಗೊಬ್ಬಿನ ಕರ ದರ್ಪುನ ಗೊಬ್ಬು “ಮೊಸರು ಕುಡಿಕೆ” ಅತ್ತಡ ‘ಮಸುರುಡಿಕೆ’.

                     • ಕೆ . ಎಲ್ . ಕುಂಡಂತಾಯ